Noël de Jésus-Christ ou du «Sole Invictus» ???

Du Noël de «Sole Invictus» au Noël de Jésus-Christ

Le 25 Décembre, cette célébration de la Nativité est une date symbolique qui se connecte au solstice d'hiver et une fête païenne romaine introduite par l'empereur Aurélien en 274 d. C. César avait rapporté d'Egypte les prêtres du culte d'Hélios à Rome l'adoption de l'année civile des Egyptiens à abandonner l'année lunaire de Numa.
Le Soleil, d'un concept qui remonte à l'époque préhistorique, le 25 Décembre (plus précisément du 22 au 24 Décembre), arrête dans le ciel, est le Solstitium que le Solstice, ce qui signifie arrêté le soleil. En astronomie sont ces deux jours où le soleil arrête pour inverser son mouvement dans la direction de DECLINATION, à savoir le point où elle atteint la baisse maximale du plan équatorial, les rayons sont faibles et à la distance maximale de la terre.
Le 23 Décembre, le soleil, (après avoir comparu dans les jours précédant le point de chute maximale en hiver) semble apparemment rester immobile pendant toute la journée à ce point dans le ciel où il se trouve, 24 reprend son chemin vers 'de hauteur, tous les jours jusqu'à ce que le solstice d'été se produit où le phénomène inverse, le soleil est haut dans la distance minimale de la terre.
Dans l'ancienne Egypte Etats-ils ont dit le soleil "est arrêté", mais cela est parce que l'Egypte est beaucoup plus proche de l'équateur que nous, le phénomène se produit avec un jour à l'avance et dure beaucoup plus longtemps que dans les régions les plus septentrionales.
Il a dit que, le soleil d'hiver, maintenant à sa phase la plus faible que la lumière et la chaleur, ne pas plongé dans l'obscurité pour sa vitalité "Invincible" (Invictus) sur les ténèbres, «renaître» qui avait une nouvelle "native" . Ce jour a été célébré comme la naissance du Soleil Invictus.
Il était en l'an 330 par ordre de l'empereur Constantin, qui pour la première fois le 25 Décembre a été célébrée dans tout l'empire comme Cristiano Noël au lieu de "Unconquered Noël".
L'Eglise de Rome correspond
Ce fut ce Noël chrétien le 25 Décembre, une grande décision officielle importante pour l'Eglise de Rome, en adaptant les rites et les coutumes païennes dans le culte chrétien, comme dans les vêtements et les vêtements sacerdotaux qui ont amené une certaine confusion au message évangélique primitive.
En fait, l'étole, le chapeau des évêques, est encore appelé mitre et se souvient du dieu perse Mithra identifié avec le soleil, et célébré le 25 Décembre;

L'acte de mains jointes, dans le zoroastrisme a été utilisé pour invoquer les esprits suprêmes de Spenta Mainyu (ou Amescha Off) - les saints immortels entourant le bien et le dieu suprême, créateur et juge du monde, qui servent humblement à guider les âmes, à laquelle l'église de Rome a ajouté ses saints et la Vierge Marie.
L'arrosage, les lumières allumé l'autel avant. Génuflexions et même l'architecture des églises où ils effectuent les rites avec une grande fanfare et beaucoup d'autres cérémonies et liturgies des fêtes païennes ont été adoptées et récurrente dans les mêmes délais païens, (à l'époque), et non moins, l'objet le plus représentatif donnant sur le rite de l'Eglise chrétienne romaine (ne dites pas catholique parce catholique signifie universel, et il y a beaucoup d'autres églises qui sont universels, tels que les protestants évangéliques), l'exposition de l'hôte qui est contenu dans un disque, d'où et rayonnant ses rayons, il est l'ostensoir.
Le OSTENSORIOL'ostensorio dans la liturgie catholique romaine, contrairement à ce que vous pensez PAS a pris le nom de l'hôte, mais a été appelé ainsi un millénaire avant Jésus-Christ.
Ostiare correspondait à une étymologie égyptienne (qui Traslo également en latin) signifie montrer, montrer; à-dire montrer le disque solaire aux fidèles que dans les rituels suivants transférés à l'intérieur des temples, des prêtres de Aton ont eu recours à un disque d'or avec des rayons autour; précisément l'ostensoir, élevé, (l'élévation également faite par les prêtres romains chrétiens)
Ostiare signifie donc "show" et il a été utilisé aussi bien pour montrer la victime du sacrifice, et ce fut la scène primitive barbare en sacrifice aux ennemis pris dans la guerre des dieux, et "show" pour les personnes. Le mot était aussi dans l'ancienne latine; Le Sénat de Rome a aboli cette «commémorative» depuis 657 BC jugeant la pratique indigne d'un peuple civilisé

Saint Bernardin de Sienne (1380 - 1440) est allé à la place du centre du disque en or brillant, avec une vitrine à l'intérieur du pain.
Dates hostie consacrée retour à la fin du XVe siècle, après les nombreux différends médiévaux (comme la transsubstantiation romaine avant et après la consubstantiation luthérienne) tandis que la forme d'accueil a été créé au moment où le concile de Trente, quand il a été relancé la doctrine la présence réelle du corps du Christ dans l'hôte, la messe comme sacrifice et consécration de l'hôte lui-même.
La conception de la CON - consécration (= de - sacrifice) était un cadeau rituel dans tous les rituels archaïques des anciennes religions polythéistes, monothéiste et aussi les rituels païens les plus éloignés dans le temps, et il a été conçu - l'offrande sacrificielle et la distribution de présenter - comme le porteur de forces spéciales qui allaient agir sur le présent sacrifice, et donc appelé «communion» (c.-à diviser quelque chose avec les autres - le dîner, le repas ou simplement prendre un fragment d'objet du sacrifice - qui était un rite pour recevoir des forces spéciales), quand le prêtre vous donne l'hôte vous dit que ceci est le corps du Christ.
La commémoration de la dernière Cène faite par les évangéliques avec le pain et le vin ne pose aucun acte sacré (le pain reste du pain et le vin reste le vin) et non par plus rien de moins celui qui y participe, sauf que le fait de se conformer à un ordre de Jésus-Christ, qui a dit: "faites ceci en mémoire de moi! "