Overblog Suivre ce blog
Editer l'article Administration Créer mon blog
2 février 2010 2 02 /02 /février /2010 09:00
                                                                    imagesCAXKVH2QHerode43av.jpg
Que les Juifs, même réduits en esclavage, ont continué à manifester pour la religion de leurs dirigeants la même erreur, c'était la chose que Rome ne pouvait pas accepter ou tolérer encore. Ce qui jusqu'alors avait semblé bizarre et incompréhensible devient révoltant. Les Romains ont considéré comme presque blasphématoire de proclamer un Dieu d'une nation conquise, en tant que divinité suprême et Dieu unique.
C'était un anachronisme dans un siècle où un homme était Dieu parce que puissant, et où il était suffisant être puissant pour devenir un dieu. Un peuple vaincu n'avait pas le droit d'avoir une telle fierté qui repose uniquement sur la conscience et la force morale sans avoir une puissance matérielle qui la soutienne.
Il faut reconnaître que le gouvernement central à Rome, avait fait preuve d'un profond respect de certaines coutumes juives. Les Romains ne pouvaient pas comprendre le profond dégoût des Juifs pour les images, mais ils étaient prêts à faire des concessions et de se montrer conciliante. Ainsi aucune pièce de monnaie romaine a été frappée pour la Judée qui ne portait pas les symboles traditionnels.
Les pièces de monnaie à l'effigie de l'empereur, qui était en vigueur au temps de Jésus, ont été rapidement retirés. Aux yeux des Romains, le point de vue juif a été jugé déraisonnable, mais ils étaient prêts à le respecter. Ce qu'ils ont haï, qu'ils détestait et répugnait, c'est la religion et les attitudes des classes supérieures des Hérodiens, Juifs en Judée et Romains à Rome. Ils ne supportait pas qu'ils n'avaient pas le courage d'être sincère en vers d'eux-mêmes. Agrippa, après les larmes qu'il a versé au Temple, il se rendit à Césarée accompagné de la suite royale pour participer à des réunions et à des orgies romaines.
D'autre part les Juifs n'étaient pas satisfaits de l'administration des représentants de Rome. Il y avait des rébellions en Palestine. Le Procureur Florus a dû fuir de Jérusalem et Cestius, le gouverneur de la Syrie, a été contraint à la retraite d'avant les Juifs. La Rome hautaine ne pouvait pardonner un tel affront. Il était nécessaire de renverser la fierté des Juifs, parce que l'honneur et les intérêts de Rome étaient en cause.
Vespasien est venu personnellement sur la scène avec une grande armée, soumit les Galilée, et se prépara à assiéger Jérusalem. Mais au milieu des préparatifs du siège, il revint à Rome où il fut couronné Empereur et ce fût son fils Titus, qui avait la tâche de s'emparer de la ville.
Joseph, qui raconte la chute de la ville de Jérusalem, a été envoyé par Titus pour convaincre ses compatriotes à se rendre, mais ses efforts furent vains. Les Juifs étaient déterminés à combattre Rome, jusqu'à la fin et se sont battus comme des désespérée. Ce fut une lutte terrible, une lutte à mort entre deux pouvoirs: la force physique et matérielle de Rome et de la puissance spirituelle d'Israël. Rome avait et se fiait dans la force physique, au pouvoir, tandis que la Judée a été inspiré par la vérité, la justice et la religion.
L'un des derniers bastions à tomber est celle de Massada en 73 après JC Chef des Romains était Flavius Silva, du quel après la bataille on ne sait plus rien de lui; chef des Hébreux était Eléazar ben Yaïr qui s'est tué lui même à la chute du dernier bastion juif.
Rome a fait une terrible vengeance sur son ennemi. Seulement à Jérusalem, a tué un million de personnes, tandis que l'ensemble du pays il y avait un nombre énorme de victimes. Ceux qui ont survécu ont été faits prisonniers, vendus comme esclaves et portés dans les mines de l'Égypte ou envoyé à la mort comme des gladiateurs dans le cirque romain, dévoré par les animaux affamés. Sept cents fiers et valide guerriers entouraient le char de Titus, lorsqu'il est passé sous l'arc de triomphe marquant l'entrée à Rome.
Mais l'esprit d'Israël a triomphé à Rome. La Judée, en tant que État politique, était prosterné aux pieds du vainqueur, mais le Dieu des Juifs, sous les traits du christianisme conquis Rome, trois siècles plus tard. Ainsi l'histoire de la Palestine n'a pas été vain, parce qu'il avait produit deux valeurs immortels et durables: le judaïsme et le christianisme.
Ce dernier, plus sage, plus adaptables, plus conciliant, il a conquis, grâce à saint Paul, le monde païen. La nation juive est morte dans le monde politique, mais elle ne disparaîtra jamais dans le monde spirituel.

Mais après la destruction du Temple par Titus et la perte de l'indépendance politique des Juifs, la Palestine n'a pas eu sa propre histoire: à partir de 70 après JC à nos jours, la Palestine n'a était plus habitée par une unique nation. Elle a été le théâtre d'événements importants, mais l'histoire politique de la Palestine a été mélangé avec celle de ses habitants, et jamais à celle de son propre pays.
La période de domination romaine, était dans son ensemble, une période de paix et de la sécurité et, à un certain point, de prospérité. Elle vivait à l'ancienne, se cramponnant à ses champs, ses vaches, son Dieu et son Temple. Après la chute de Jérusalem en 70 de notre ère, la majorité des survivants juifs émigrèrent dans les grandes villes du nord de la Syrie, alors que une colonie de vétérans romains a été installé à Emmaüs, non loin de la capitale conquise. Jérusalem resta en ruines. Un gouverneur militaire a été nommé en Palestine et ce pays, a été définitivement séparé de la Syrie.
Les aspirations nationales des Juifs avaient été anéantis, mais les espoirs nationaux restaient encore vifs. Le Temple a été détruit, mais il y avait encore la Torah et son influence a été renforcée. Malgré l'oppression, les Juifs de Palestine ont pu maintenir leur foyer d'activités scientifiques et intellectuelles, d'étude et de pensée. Au cours des trois premiers siècles de l'ère chrétienne, les grands professeurs du judaïsme, des rabbins et des sages, ont été presque tous Juifs de Palestine.
Le centre du judaïsme en Palestine a été déplacé de Jérusalem au nord et a acquise une nouvelle force dans les vallées amis de la Galilée et sur la rive occidentale du lac de Tibériade .. Pas de révolte a éclaté sous les empereurs Flavien, bien que la domination romaine était lourd, en particulier sous l'avare Domitien.
Cette empereur a continué à se méfier des Juifs, avec leurs rêves messianiques. Pour lui, tous les Juifs qui prétendent descendre de David devaient être exterminés. Lorsque, dans les dernières années du règne de Trajan, les Juifs de la diaspora en Égypte, Chypre et la Mésopotamie, ont pris les armes contre Rome, les Juifs de Palestine ne prennent pas part à la révolte.

Partager cet article

Repost 0

commentaires

N. Piat 02/02/2012 19:36

Vous devriez refaire lire votre texte par un français de souche. Il n'ait pas écrit en français correct. C'est parfois incompréhensible. J'ai renoncé à lire la seconde page.

Salvatore Comisi 03/02/2012 14:24



Merci por votre comm me signalant que mon article, n'ait pas écrit en français correct, je vais reprendre tout le texte de quil me serais possibles car je n'ai personne qui puisse m'aider en
un telle t^ache, J'ai 79 ans et une bien mauvaise sentè, Que Dieu vous bènisse, salvatore 



Présentation

  • : Le blog de Salvatore Comisi
  • Le blog de Salvatore Comisi
  • : Poésies, études de la Bible et articles sur tout ce qui concerne à la chrétienté du premier siècle à nos jours
  • Contact

Recherche

Liens